(06/11/2007 - Ernesto Carlin – www.andina.com.pe)
Lima, nov. 06 (ANDINA)
En estos días se realiza en Lima la 16 va Conferencia de la Academia de la Latinidad. Conversamos con su secretario general y fundador, el brasileño Candido Mendes, sobre el concepto de latinidad y su destino en futuro cercano.
¿Qué es la latinidad?
–Es el Occidente soft (suave), si se permite el anglicismo. La latinidad es el permeo de las tradiciones mediterráneas de las cuales surgió el Occidente, en el sentido de mantener los universales entrando en los contactos culturales. Sobre todo en el desarrollo del espacio público –surgido del espacio ateniense y romano– para terminar en el Estado Nación. Esta tradición se originó en el ágora y la polis, luego pasó al mar Mediterráneo para cruzar el Atlántico con la colonización.
¿Hay una oposición entre el Occidente soft de la latinidad con el Occidente hard (duro)?
–Es una oposición radical y cada vez más penetrante. Se diferencian en que el otro Occidente no ha querido ver el pluralismo y que cosificó la idea de la racionalidad. La racionalidad se volvió un instrumento de dominio y control a partir del mundo hegemónico.
¿Este mundo hegemónico se puede confundir con la aldea global?
–Hoy en día sí. Es muy difícil pensar que haya globalización sin hegemonía. La globalización fue un sueño de verano que duró diez años. Ahora tenemos la hegemonía con tres características importantes. Primero, no ha habido en la historia un poder tan dominante como el americano. Segundo, estamos entrando a un mundo virtual, un reflejo del poder central. Tercero, el poder del Salón Oval va a continuar siempre, no hay salida. La latinidad es una esperanza de lo que pudo ser la civilización.
Con este panorama, ¿cuál es el futuro de la latinidad?
–Muy malo. Estamos tratando de mantener dos cosas muy difíciles en la hegemonía. La primera es la subjetividad. Cuando estamos en el mundo virtual en el que, como decía Jean Baudrillard, se piensa lo que quieren que pensemos e imaginemos con un imaginario prefabricado.
Somos los testigos de la diferencia que se está acabando. Al mismo tiempo, esta hegemonía es asincrónica por lo que las periferias importan muy poco. América Latina tiene una tregua que le permitirá mantener su identidad por un tiempo.
¿El origen republicano de América Latina hispana marcó para bien o para mal las diferencias con el Brasil, que es monárquico?
–Lo que hubiera pasado con el Brasil sin Juan VI ni el Imperio, es que Brasil se hubiera derrumbado no por falta de liderazgo político sino por inercia histórica. Hubiéramos resultado divididos en un estado de Pernambuco, de la Plata y hasta los territorios amazónicos.
Dato
En esta edición de la conferencia de la Academia de la Latinidad se incorporará por primera vez a intelectuales peruanos en esta institución.
Algo más
Hoy, en el Centro Cultural Ccori Wasi (avenida Arequipa 5198, Miraflores), a las 9.00 horas, Candido Mendes expondrá sobre Praxis y Mayéutica en la Conciencia de la Marginalidad.